N本期作者 杨燕明
太原文庙内最近上演一场女模特人体彩绘秀，吸引众多摄影爱好者拍照。主办方称，此次创作活动是对低俗文化的挑战。市民和游客则认为，此举是在圣人前挑战传统文化。（5月16日中新网）
当千古圣人孔子也被牵强地“傍美女”时，这给人的是啥感觉？论名气，孔子难不敌这几个美女？论艺术，孔子留下的经典篇章不少，难道还不如半裸女有“艺术味”？
这项活动虽名为艺术，其实跟艺术没多大关系。主办方之所以打裸女牌不打孔子牌，不是孔子名气不够大，而是孔子吸引眼球的能力远不如半裸女。你说这里有孔子作品展览，估计没几个人会来看，但一听说是半裸女，管她是不是苍井空，参观的人必蜂拥而至，放大眼球效应。
或许有人会说，文庙庄严之地，岂能由着人体彩绘秀招摇亮相？这是问题的所在。既然这么声势浩大，彩绘秀势必是经过批准的，程序上是合理的。这意味着在有关方面眼里，这是双赢之举，彩绘展览者展示了自己的“艺术”，太原文庙的知名度与曝光率也得到提高。
为何堂堂文庙，居然需要靠“傍美女”来提升名气？不得不说，这种媚俗之风越来越有市场，而这正是让人悲哀的地方。
文庙需要的不是动辄迎合，而是淡定从容，提醒公众摈弃浮躁，放弃对眼球经济的追逐，沉下心去欣赏我国文化的博大精深。
