N本期作者 王晓彬
近日，一篇关于长沙某餐馆推出“粽衣女体盛”的帖子在广泛流传，引发热议。昨日，网友“晓蓉”公开一份手写信，称自己就是用身体盛粽子的那名女模特，网友的谩骂让她感到压力很大，很难过。（6月1日华声在线）
“女体盛”来源于日本，意为用少女裸露的身躯作盛器，盛各种菜肴供食客享用。“女体盛”在日本有着悠久历史，这些年，一些人试图将它引入中国，但由于其与我国传统道德产生严重冲突，每一次“女体盛”的活动总引发强烈质疑，反对者纷纷斥之为伤风败俗。
这在情理之中，“女体盛”作为一种饮食文化在日本尚且毁誉参半，更何况在水土不服的中国？在大多数中国人看来，这不仅是对公序良俗的挑衅，也是对女性的极大侮辱。
这样的谴责不无道理，毕竟每一个国家都有各自的传统文化，原封不动地将他国的东西搬进来，肯定是要引起反感的。但是，我觉得，广大网友的指责是否找错了对象？最该受谴责的是“女体盛”策划者，而不是女模特“晓蓉”。说到底，她只是一名受雇于他人的模特，用身体盛粽子只是她的工作而已。
我们评论事情要分清主次，而要想制止“女体盛”这类活动，也要首先拿“罪魁祸首”开刀，和一名女模特较真，于事无补。
□读者反馈
李国婧：昨日时评版《中国人的退休生活是否“被乐观”？》问得好，现在有些机构随便找几个人了解一下情况，就以为摸到了中国国情。他们忘了中国十几亿人口，可不是一两千人就代表得了的。
李如东：不同意昨日《别庸俗解读“低胸紫荆侠”》的看法，“紫荆侠”的行善方式另类怪异，不能不让人猜测议论，这是正常的反应。
