N本报记者 黄颖 杨清竹 文/图
本报讯 接踵而至，人声鼎沸，来自漳州市区、南靖、龙海、厦门等地的信众纷纷来祭拜……昨天是农历九月十三，漳州市九龙江上的水上庙宇——进发宫（位于旧中山桥上游），迎来了独特的“送王去外海”仪式。这是进发宫首次对外公开整个仪式过程。
此外，昨日漳州市文管办等单位，特地到现场采集资料，为进发宫申请非物质文化遗产作准备。
送王去外海仪式 首次公开全过程
“送王去外海”仪式，是漳州独特的船民文化。
下午3点，仪式开始，先是道士在王船前做醮。
王船由各种颜色的纸糊成，竹木架结构，长约7米，船头是一个龙头，船身上面插着青龙、白虎、玄武等旗帜，可谓“美轮美奂”。道士做醮要供奉一生一熟的猪头、鸡、鱼、鱿鱼等供品。
据来参加仪式的退休教职员工阮炎山介绍，熟的供品是供奉代天巡狩的朱、池、刑、李四位王爷，他们是进发宫常年供奉的神明；而生的供品则是供奉外海王爷。
每年农历三月初三玉皇上帝生日时，进发宫都会请来5位外海王爷，来辅助庙里所供奉的神明，为船民保平安。因外海王爷有36位，所以每年请来的5位王爷都是不同的。请来后，这5位外海王爷要在进发宫留住半年，到农历九月十三才将他们送回去。今年请来的外海王爷是温、康、沙、岳、赵五位。
下午5点多，船民们开始奏响哪吒鼓乐，将五位外海王爷从庙里请出来。然后十几个船民一起将王船抬上渔船，送到江心中的原待御巷的洲上。
到达对岸后，王船里装上船民下午祭拜的米、面、肉、菜、油、盐及木柴等供品，以让外海王爷及随从水手路上食用。最后船民将王船及供品烧掉，并燃放烟花爆竹。整个仪式持续三个多小时。
进发宫理事会顾问郑拾贰说，以前由于历史的教训，进发宫是不随便给祭拜的，船民也不随便对外人提起进发宫，举行集体祭拜仪式的时候，也不让人看，如果有人来拍照也要赶走。而今年进发宫还是首次公开送王入外海仪式。
打算申请非物质文化遗产
九龙江进发宫始于何时，无从寻源。
但从所供奉的神像原件，以及代代传承、注明1506年的庙旗来看，进发宫的历史至少有500多年。
而庙里供奉着九天玄女、哪吒太子、代天巡狩的王爷等30多位神明，是九龙江船民与岸上部分民众宗教信仰和精神寄托的重要场所之一。
去年底，漳州市政府决定将世代居住在连家船上的船民们安置到陆地上，但是进发宫所在船只何去何从却成了难题。最后经协商，漳州市政府决定保留进发宫所在的船只，继续留在九龙江上。
今年8月，进发宫筹建委员会向漳州市文管办申报文物保护点，文管办经核查确定，于9月初正式对进发宫挂牌保护，进发宫被列为漳州市文物点。
昨日，漳州市文管办、文化馆、非物质文化遗产保护中心的工作人员也都来到仪式现场，进行资料采集，为进发宫申请非物质文化遗产作准备。
