解码三
失信是法律还是文化问题？
失信的蔓延根本上是一个文化问题
记者：19日，国务院常务会议部署制订社会信用体系建设规划，提出把诚信建设摆在突出位置，足可见现在社会失信的严重程度。这是法律问题还是文化问题？
姚：社会失去信任，根本上是一个文化问题，它导致道德的沦丧、法制的架空，根本不可能有社会的长期进步。最近闹得沸沸扬扬的佛山碾童案，反映出的道德沦丧问题正是文化的长期缺位造成的。人们心中失去怜悯之心，人与人之间失去了基本的信任，互相提防，漠不关心，人与人之间失去了凝聚力。
解码四
文化强国的路径在哪儿？
文化建设问题实际就是教育重构问题
记者：我们应该如何改变这种状况？文化建设需要怎样的氛围？
姚：文化的发展当然是独立的思考，自由的表达，多元的对话。温家宝引用过我的这话，还有中国大学需要关注天空的人。
文化的发展需通过教育来实现。这个教育不只是在校学生的教育，而是全社会的教育。文化是教育的目的，教育是文化传承与发展的手段。我们这三十多年来最大的失误就在教育。
记者：近期，关于教育的争议性话题很多，如西安未央区第一实验小学为学习、思想品德表现稍差的学生发放绿领巾；北大自主招生要求学生不孝顺父母的不招等。
姚：我们的教育是变态的教育。知识教育淹没了人文教育，知识教育成就了应试教育、填鸭式教育，这种教育抹杀自主精神，提倡盲从、实用，全盘承受社会上的等级思想，而不是通过教育去改变。
教育的最高殿堂是大学。大学是一个探讨学问和启发灵感的地方，而不是照本宣科的地方。因此，文化建设，应该从重建大学精神做起。一个民族的希望和原创力在大学，大学是一个民族的灵魂。
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“文化立国”成就韩国
20世纪末，“韩流”概念“横空出世”，席卷亚洲并走向世界，在为韩国带来巨大经济利益的同时，也让外界进一步认识并了解这个国家，大大增强了韩国文化在亚洲乃至世界范围内的影响力。
这一切不是一蹴而就的。1993年，韩国政府首次提出“文化产业”的概念。而其文化产业得到进一步发展，则是在上世纪90年代末亚洲遭受金融危机之时。当时，韩国的传统制造业受到重创，政府欲走多元化发展的道路，寻找新的经济增长点。1998年金大中出任总统后，提出了“文化立国”战略，确定将低消耗、无污染、立足于创新创意的文化产业作为21世纪国家经济发展的重点产业加以扶持。
此外，韩国政府从中央到地方都非常重视传统文化的保护和传承，对于历史遗迹、传统工艺和技艺、传统艺术、生活习俗、饮食服饰等，都投入大量财力，以各种方式加以保护和发扬，比如将传统工艺、技艺和艺术的传承者列为“国宝”，给予政府补贴；将传统说唱、假面舞、摔跤、造纸艺术、宫廷御膳、礼仪、传统医药等列为无形文化财产加以管理；举办“文化遗产年”、“旅游年”等活动以及诸如“泡菜节”、“假面舞节”等活动来宣传韩国的传统文化，等等。（新华）
