N本报记者 萧镇平
郑娟娟 文/图
本报讯 民间立在住宅、街巷、桥梁或道路丁字路口，用来辟邪的“石敢当”，相信大家并不陌生。
在漳州龙文朝阳镇书厅村的一块农田里，有一块巨型“李广将军箭”碑，碑高达3米，雕工精细。漳州市知名文史研究者、漳州市民俗工作委员会副主任林盛发说，“李广将军箭”碑也是“石敢当”的一种，书厅村的这块“李广将军箭”碑，是一种罕见的“火字形石敢当”，在漳州是首次发现，且可能是目前发现的全国最大的“石敢当”。
现场：“将军箭”碑立于田中央
书厅村位于漳龙高速路边上，下尾李社是书厅村的一个自然村，村民大都姓李。
石碑就立在西北边上的田野，现在田野已没有农作物，被一些造板厂当成晒板的荒地。石碑是一整块长方形的花岗岩所造，并镌在花岗岩底座上，碑高3米多，宽0.91米，厚0.18米，基座长1.14米，宽0.47米。
碑体最上部是一个类似于火焰形的波纹，碑面最上面是八卦太极浮雕图案，正中间有“李广将军箭”字样，右侧为“福德正神香火”等，左侧有“泰山石敢当”、“民国丙辰年季秋之月吉置”字样，该碑隽秀大方，碑面清晰流畅，字体优美。
经查证，落款的“民国丙辰年”为1916年，刚好为民国初期，至今将近100年。
村民：百年前为破“瘟疫”立碑
八旬村民李老伯说，他小时候曾听长辈说起过，约在民国初期，下尾李社曾发生一场“瘟疫”，许多村民都生病，村民很害怕，就请来风水先生，风水先生查看后，说在村的西北角较远方的方向是虎穴，而虎穴就通过空旷的田野直逼下尾李村，所以村民才会生病，村里需要立一块“石敢当”来挡住这股邪气，于是村里在虎穴的正对面，安置这块石碑，考虑到对面是虎穴，所以石碑就立“李广将军箭”。
“李广将军的箭，是制虎的。”李老伯说，碑立下后，村民准备许多大捆鞭炮燃放，并祭拜，鞭炮燃放一天一夜，说来也真灵，自从石碑立下后，困扰村民的病居然消失了，村里恢复平静。
林盛发说，他也问了许多上了年纪的村民，大家都说立石碑，是为了破百年前的那场“瘟疫”。
专家：迄今发现最大“石敢当”？
林盛发说，“李广将军箭”碑实际上也是“石敢当”的一种，一般“石敢当”的规制包括：“木字形”的是竖立一根石柱，上面简单刻“石敢当”3个字；“土字形”的是横放的一根石柱，上面简单刻“石敢当”3个字，或“姜尚在此”4个字，下尾李社的“李广将军箭’碑上部是一个火焰形的波纹，是一种罕见的“火字形石敢当”，在漳州是首次发现，在全国五六百根“石敢当”之中，也是比较特殊的。
“火焰波纹又像一个虎叉，李广将军的箭是制虎的，虎叉又用来制虎。”林盛发说，当初的建造者应该是为了达到更好保护村民的效果，便超规格建了这么一座巨型“李广将军箭”碑，来达到制“虎穴”的效果，“我翻查漳州本地的史志，发现在民国初期，龙文一带的确流行过一场‘瘟疫’”，当时的村民不懂科学，一看到疾病消失后，都以为是石碑的功劳，因此，石碑在村里得到重视，到现在都保存完好。
“李广将军箭，其实就是泰山石敢当，是民间用来避邪的方法。”漳州师院教授、漳州历史学会会长郑镛说，传说中，李广将军夜里将一块巨石当成是老虎而射箭，次日发现箭居然没入巨石中，所以民间均认为李广将军的箭是无坚不摧，因此，用刻“李广将军箭”的碑来消灾避邪，“以前在民间很常见，有许多，现在保存下来的较少了”，不过，高达3米的确不多见。
“我查了许多资料，这应该是迄今发现的最大的‘石敢当’。”林盛发说，碑里的“李广将军箭”、“福德正神香火”、“民国丙辰年季秋之月吉置”等内容也十分罕见，具有十分重要的意义，建议有关部门应好好保护起来。
□说汝知影
石敢当
石敢当，又称泰山石敢当，是立于住宅、街巷、桥梁或道路之中，特别是丁字路口等路冲处被称为凶位的墙上，用于避邪的石碑。它的形制通常为1米左右的长方形石碑，上刻有“石敢当”三字，或“泰山石敢当”五字，在碑额上有的还雕有狮首、虎首、八卦等浅浮雕、圆雕图案。这种风俗在民间流传十分久远，尤以南方为盛。
