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N本报记者 黄颖

通讯员 庄福鹏 江清溪

本报讯 清晰的碑文显示，200多年前，丐帮曾在南靖和溪镇月水村一带恶意乞讨，甚至毒死年幼乞丐诬赖村民，后来漳州知府查明实情，立碑禁止。南靖县方志委工作人员介绍，这是南靖目前发现的第七块“示禁碑”。古时，陈元光曾在和溪、船场、书洋一带屯兵，后来形成富庶之地，吸引了许多乞丐来此。

碑刻由花岗岩打造，长110厘米，宽42厘米，厚15厘米，是清嘉庆年间的“示禁碑”。虽历经200多年风雨，但石碑上的文字依旧清晰，整体完好。当地村民介绍，这块石碑原来竖立在村头的社庙边，后来不知什么原因，被荒废到小溪里。

南靖县方志委工作人员江清溪解释了碑文中的内容大意：当时，员沙总热水乡(现为月水村)是和永福（龙岩漳平的一个镇）交界的山区小山村，人口密集，达2000多人，主要居住陈、吕、黄、吴等姓氏，大家和谐共处，生活过得其乐融融。随着本村经济发展，引得外地丐帮来到这里，住在村里的社庙，每日逐户敲门行乞，讨不到就偷鸡摸狗，殴打妇女头颅，甚至毒死年幼乞丐，诬赖村民。这些乞丐有一个丐帮头子领着，包吃包花。当地百姓忍无可忍，联合上告，请求漳州知府主持公道。知府下来视察后，立碑禁止乞丐继续作恶，否则当地村民可以不用理会，如有犯法，可将乞丐拿下，送到漳州府严惩。

南靖县方志委表示，这块碑刻对于研究清代漳州民俗风情、姓氏分布、地界划分提供了一定的史料依据，同时对于研究地方文献，具有很好的参考价值。

江清溪透露，这已是南靖发现的第七块示禁碑。此前在南靖的船场镇、和溪镇、山城镇、书洋镇，均发现了针对丐帮所立的“示禁碑”。时间从乾隆年间到道光年间都有，碑文内容有的是禁止借红白事诈骗，有的是禁止赌博，还有的是禁止乞丐偷牵牛的。

为何南靖一带出现如此多的“示禁碑”？江清溪表示，陈元光曾在船场和溪一带屯过兵，这些人后来慢慢在当地繁衍，使这里成为富庶之地，自然吸引了许多乞丐来此行讨，有些有组织、品行不端的，就与当地村民发生冲突。