N本报记者
李晓蓉 黄谨 文/图
校长名片
苏伟毅，中共党员，本科学历，“小中高”教师；福建省小学语文学科教学带头人，泉州市小学教坛新秀、业务能手，泉州市教育科研先进工作者，泉州市小学教学名师培养人选，丰泽区名校长培养对象。现为丰泽第三实验小学校长。
日前，全省中小学艺术教育科研论文报告会暨校长论坛举办，来自省教育厅、各地教育局、省内各中小学校长代表300余人参会。会上，泉州市丰泽区第三实验小学作为唯一一个小学代表被推选上台发言。
“作为一所新办校，能被推选作为小学代表发言，说明我们以艺术教育为特色的办学理念得到认可。”丰泽区第三实验小学校长苏伟毅告诉记者，从去年9月首批新生入校以来，学校就在全校师生中开展“诗笛”活动，以诗词和陶笛为载体，让艺术教育在学校“生根发芽”。
学生人文素养靠熏陶要让文化艺术“登堂入室”
记者：校长您好！听说这次报告会上，丰泽三实小是全省唯一上台发言的小学代表？
苏伟毅：是的。我上台发言时，也有些“受宠若惊”。毕竟，参会的学校都是各地的老校、名校，几十年甚至上百年的“校龄”都比学生大得多，而我们作为新校，去年刚开始招生，哪怕在校学生年龄最小的才六周岁，也比学校要大得多。
记者：作为一所新校，办校不过两年就能作为省内小学代表在各位“老大哥”面前做经验交流，有什么过人之处？
苏伟毅：过人之处还算不上，这次报告会的主题是“学校艺术教育与文化传承创新”，刚好和我们创校以来一直立足于办学特色这方面的思考不谋而合。
现在大多数学校仍以应试教育为主，用一种实用、简单、机械的训练形式来束缚学生，过分功利化的教学思维，教出来的只是会考试的学生，不重视对学生精神、文化上的熏陶、濡染。传统文化、传统艺术在学校缺失的现象非常普遍，即使有学校开展这方面的活动，在追求成绩的大氛围下，文化艺术教育也是处于“寄人篱下”的尴尬地位。
在我们学校，我从一开始就提出艺术教育“复位”，用一个词形容就叫“登堂入室”——要走入学生的课堂、走入学校的大雅之堂，这或许就是我们一所新办校能和众多“老大哥”交流经验的根本原因。
记者：目前在丰泽三实小，有哪些文化艺术教育已经“登堂入室”？
苏伟毅：诗词和陶笛。诗词可以说是古代传统文化的精髓，它的语言凝练，而且琅琅上口，小孩子接触起来很容易上手。从唐诗宋词明清小说，也给孩子留下丰富的宝藏。
对传统艺术方面，我们从陶笛入手。古埙，在中国有着7000多年悠久历史，影响深远，但是吹奏起来比较难。而陶笛它的另一个别名就叫“满口埙”，不仅音域宽广、音色优美，而且易学习易推广，很适合孩子们学习。
这两项目前已经在学校“生根发芽”。可以说，在丰泽三实小，人人都能“吟诵诗词三百首，吹奏陶笛一小把”，简称两个字，就是“诗笛”。
吟诵诗词三百首 让学生与校园文化产生互动
记者：吟诵诗词三百首，这是学校在开展诗词教育时对学生的要求吗？
苏伟毅：是的，我们抽调了骨干教师，编写“诗词课程”，从诗山词海中，选出了适合小学生诵读的300首作品，我们采取每周一诗的形式，一个学期落实25首诗，一个学年就50首，每学期都有落实、考核，到六年级毕业时就能掌握300首。
记者：您提到考核与落实，是采取考试形式吗？
苏伟毅：我们通过活动来考核，比如在周一升旗仪式后，学校有“每周一诗”启动，复习上周古诗，启动本周古诗。在每天语文课课前，每个班级“诗词领读员”会带领全班吟诵古诗。还有，在周二到周四早操完了之后，进行优秀诗文诵读，按班级每天一个学生轮流上台，在全校师生面前朗读自己最喜欢的诗文。这样的登台露脸展示的机会，孩子们都很感兴趣，抢着报名。
每学年我们还举行吟诵小能手、诵记小能手比赛，优秀的学生会发放奖状、小奖品，对学生来说，这既是一种新鲜的体验，也是一种认可，学生拿到奖状后都觉得很光荣。
记者：除了活动之外，学校还用什么形式来推广诗词课程？
苏伟毅：和校园文化结合搞“诗廊文化”。我们把教学大楼东、中、西、南四个纵向楼梯分别布置有关“春夏秋冬、江河湖泊、花草树木、日月星辰”等自然景观主题的诗词；横向的走廊也按不同主题布置起来，比如十楼的走廊诗词跟创业有关，叫创业篇；二楼叫励志篇，三楼叫爱国篇，以后随着学生年级递增，还要布置爱国篇、学习篇、诚信篇、友情篇、惜时篇、哲理篇等走廊诗词。
记者：诗廊文化是由学校来统一布置吗？
苏伟毅：不，由学生来布置，学校统一制作“诗框”，按每个年级50首挂在这个年级教室的走廊外墙上。“诗框”分两部分，一个是“诗签”，比如题目、诗人是谁；另一个是“诗语”，就是诗歌的内容，让孩子自己动手布置，你可以写上对诗歌的理解，也可以画一幅诗歌的意象图。
有了孩子们的个性化布置，虽然每个年级分配的古诗是固定，但是诗框却会年年更新，同一首古诗，十年之后就有十种不同的布置，单单收集起来就很有意思，以后也能成为学校的收藏。
记者：为什么要设置这么多种活动形式来开展诗词课程？
苏伟毅：主要是让校园文化和学生产生一种互动，文化只有互动了才是属于学生的校园文化，真的让学生融入他的感情和体会，让学生对学校、对校园文化更为亲近，不会产生说与做分离开来的“两张皮”现象。
吹奏陶笛全员参与 让艺术教育不局限少数人
问：在泉州中小学开展的校本课程中，陶笛吹奏是比较少见的，课程的推广会不会困难？
苏伟毅：一开始确实比较吃力。所以我们向外借助资源，前后请来全国陶笛艺术委员会、省陶笛艺术委员会的专家来学校给老师培训，比如“中国古埙第一人”赵良山之子赵亮教授就到校给全体师生上课。培训完，每个老师都要考级过关，合格了，再由省管弦学会授予“陶笛教学资格证”。
问：通过培训解决师资问题，但具体课程，比如说课本、课时问题如何解决？
苏伟毅：陶笛课怎么上，我们也一直在思考。没有师资，我们请专家培训，让每个老师都变成吹奏能手。每周教师例会前20分钟，全校老师全体集训陶笛，这已经成为学校的一个教学习惯。另外，我们还开设陶笛小课，每周二下午开设一节30分钟的陶笛小课，全校师生全员参与。
至于课本，我们也着手开发了校本课程，利用小学音乐课本，把里面的曲子编写成陶笛曲子，节奏简单、明快，这样孩子学起来有兴趣，也容易上手。
每个年级，我们还设立一个提高班，专门为那些学得比较快的学生而设，由音乐教师任课；其他为普通班，由正副班主任到班级教授。
问：这么说，和诗歌一样，陶笛也成为师生必备的？
苏伟毅：是的，我想既然是校本特色，就该让每个老师和学生都参与，就应该深入到每个师生心里面和行动中。不能像有些校本特色，只局限少数人，不具有广泛性，只做个“花架子”。
像今年“六一”节，学校300多个学生、20多个老师就同吹一首歌，9月份又有400多名新生入校，马上要启动陶笛教学。我还有一个构想，以后学校每一次大型演出，最后一个保留节目就定为全校师生陶笛合奏，以后2000多名师生齐奏，不仅场面壮观，也让每个学生都能展示到。
素质与成绩并不矛盾校园充满灵气孩子才能有灵气
记者：推广诗笛活动，对学生来说，课堂变丰富、变有趣了，人文素质也提高了。但社会上有一种观点，活动开展多，占用时间多，会影响学生成绩，您怎么看？
苏伟毅：我想这是不矛盾的。成绩换一个词，就叫教育教学质量，而教育教学质量，是靠你开展扎实有效的课堂教学、有效的课堂活动来实现的，并不是靠数量来换质量的。现在很多学校就是靠数量换质量，举个简单例子，一天布置很多作业，都是同个类型的，让学生不断重复操练，抄非常多遍的机械训练来提高成绩。
我想，学校应该提供智慧型教学，教要教到点子上、学也要学到根本，那么，老师就要精心设计作业，作业的量就要精简，靠有效的教与学来提高学生的质量，来化为家长眼中的成绩，而不是靠简单、机械、枯燥的操练，就像劳动式的操作、耕耘式的操练来取得微小的进步。
所以这是观点上的转变。文化艺术，使校园更为灵动，使学生学得更为快活，丰富他的精神生活，让学生在校园里既有丰富的思维活动，也有丰富多彩的课余生活，学校充满灵动气息，孩子在这样的氛围里学习的质量，比你整天捆在课桌前面对两本书要扎实的多。
记者：从去年9月首次招生开始，学校诗笛活动经过一年多的推广，家长反馈如何？
苏伟毅：我们从一开始就召开家长会，发放征求家长意见书，家长赞成的比例将近百分之百。通过一年多来的实践，家长也都很认可，觉得学校这两项活动开展得很好。
最明显的改变是，去年我们刚开始招生时，有家长还在观望，还有片区内的家长想方设法想让孩子挤进别的名校。而今年招生的时候，不仅片区内的生源没流失，就连片区外的家长也闻风而动，希望能进我们学校。
我用一句话来概括，校园有了文化，底蕴才会深厚，而且这个文化影响深远，对学校、对学生都有深远影响；校园有了艺术，精神更显灵动，文化使我们底蕴深厚，艺术使我们精神更显灵动，使校园充满灵气，这也是一个孩子充满了灵气之所在。
