N本报记者 苏禹成 杨清竹 文/图
【开栏语】
祠堂，是一个宗族的精神内核，也是一个宗族发展的缩影。它是延续血脉香火的圣地，是族脉宗情的回流之域，是游荡心灵寻找皈依的家园。
日前，省政府公布第八批省级文保单位，漳州入选的文物点中有15处是祠堂。
这些祠堂，是漳州民间建筑艺术和各种工艺艺术的精华，作为民间保存较好的古建筑群体，祠堂留给后人许多珍贵的历史、文化研究价值。它们见证了一个又一个朝代的兴衰更替，也指引着一代又一代子孙后裔稳扎根基，繁衍生息。
即日起，本报探秘频道栏目推出特别策划“宗族的背影——探寻‘省保’祠堂”，带您走近一座座庄严和沧桑的宗祠，解读一个个宗族的背影。
核心提示
在诏安县南诏镇东城社区，有一座祠堂，它与众不同，在祠堂内，有一股清泉汩汩潺流，长年不息，而祠堂的照壁，不是建在祠堂前，而是建在祠堂后。
这座祠堂建于明宪宗成化年间，故称“明宪祖祠”。可别小看这座祠堂，它孕育了诏安最大的沈氏族系——东城沈氏，诏安素有“沈半县”之称，全县60多万人口，其中半数姓沈，而东城沈氏又是诏安最大的族系，可见宗族之兴旺。
东城沈氏才俊辈出，辉煌鼎盛的时候曾出现三世十一登科。在中国当代艺术界，还有两位沈氏族人影响深远，一位是国画大师沈耀初，一位是著名画家沈柔坚。
【现场走访】
祠堂内清泉潺流，照壁建在祠堂后
诏安明宪祖祠位于南诏镇东城社区，坐北朝南，背枕乌山，面朝南山，宗祠前有大片的水塘作为泮池，视野开阔，往前为农田菜地，一派田园风光。
整座建筑由前厅、主堂、内天院和庑廊组成，宗祠前有外埕和大塘。主体建筑面阔五间，前厅进深二间，主堂进深三间。前厅明次间山墙以花岗岩石板密缝摆砌，做法考究。中部仅设一大门，门前制安一对高大精美的抱鼓石；门框门楣均为石制，有一对篆书方形门簪，并以双狮上托石匾额。匾额正面楷书刻“明宪祖祠”，背面刻“东城发迹”，两侧各有“天官赐福图”浮雕石板。
据东城明宪祖祠文保小组秘书长沈高泽介绍，宗祠最大的特色，一是在天院中有一股清泉汩汩潺流，长年不息。沈高泽现年78岁，他说，历史上几次旱灾，但是这股清泉都没有断流，当时村民们都从这里取水喝。泉水汇流后形成的井仅有1米多深，井不是圆形，而是长方形，宽约20厘米，长约1米，透过狭窄的井口，井水清澈见底，取出一瓢，入口甘甜。沈高泽称，清泉是从龛台处流出的，形成一个龙脉，于是大家把这股清泉取名为“龙泉”。
此外，与很多古建不同，东城明宪祖祠的照壁是建在堂后。沈高泽说，建造该祠时，风水先生勘测后认为宗祠背枕乌山，面朝南山，“龙脉”俯冲直下，势力过猛，如果堂后没有建造照壁缓冲，会影响族人的繁衍。
祖祠建于明成化年间，故命名为“明宪祖祠”。乾隆年间大修，道光二十七年(1847年)，宗祠被官兵焚毁，后由东城二十三世沈到叔在咸丰年间主持重建，现在宗祠即保留咸丰时期的木梁构架。
【派系繁衍】
孕育诏安最大沈氏族系，与台湾渊源深厚
沈高泽称，同漳州其他许多沈氏一样，诏安沈氏以“开漳功臣”沈世纪为一世祖，而东城支脉的始祖，是沈世纪第九代后人沈一官，他随父八世祖英福公于元朝时定居诏安县东门城内白水庵，而后迁徙到县城外南部，故以东城村命名。
据《诏安沈氏族谱》记载，九世东城祖，名一官，称处士，性好读书，不务外事，才智优裕，理烦治剧（即能处理各种繁杂的事情）。沈一官生二子，有四孙，从而繁衍出四房。
康熙二十年(1681年)，东城十七世沈扁随福建水师提督施琅平定台湾，授澎湖都指挥使，镇守澎湖期间战海盗平内乱，安抚民心，百姓安居乐业，深得澎湖民众爱戴，为其树碑“威震澎海”以表纪念。东城沈氏族人随沈诚、沈扁等人入垦台南下营、新营、斗六、苑里等地，子孙繁衍，至清中期已成当地望族。
如今，东城沈氏族系是诏安沈氏最大的族系，人口繁衍近20万人，明宪祖祠派下有五十四座小宗祠堂。
东城沈氏在台后裔众多，沈姓在台人口达10万以上，大部分是东城派下的宗亲，集中分布于云林、台南、台北、嘉义为多，斗南、新营等地均建有沈氏宗祠。
沈高泽称，建国后一段时间内，由于各种原因，两岸沈氏乡亲一度失去联系，但1985年后，闽台沈氏宗亲往来即不间断，台湾的宗亲常回乡寻根谒祖，捐资建校，维修祖祠。
【宗族名士】
曾三世十一登科，走出艺术界双雄
东城沈氏才俊辈出，辉煌鼎盛的时候曾出现三世十一登科，即自二十四到二十六世三代人共有十一人中举登科。而在中国当代艺术界还有两位沈氏族人影响深远，一位是国画大师沈耀初，一位是著名画家沈柔坚。
沈耀初在民国37年(1948年)东渡海峡，独自一人居留台湾长达42年，一生隐居农场以绘画为最大乐事，在继承中国大写意花鸟画传统的基础上创造了自己的风格，推动了中国传统大写意花鸟画的发展。1973年8月，沈耀初在台湾历史博物馆举办个人画展，震动画坛，翌年获台湾画学会最高荣誉——金爵奖；1983年台湾评选十大美术家，沈耀初与张大千等并列入选，1976年和1990年先后在台湾出版《沈耀初画集》。1990年，沈耀初回故乡定居，携带平生100多幅作品，筹建“沈耀初美术馆”，同年10月24日在诏安病逝。
沈柔坚是沈耀初的学生，早年学中国画，继学西画，上世纪三十年代中期又学版画。抗日战争爆发后参加新四军从事美术创作，历任军部战地服务团绘画组组长，华东《大众日报》美术研究员等。历任上海大学美术学院教授，中国美术家协会常务理事，中国美术家协会上海分会副主席，中国版画家协会副主席，中国文联委员，上海市文联副主席等。
除此之外，还有沈祖文、沈冰山等颇具影响的画家。
【专家视角】
独特的明清风格 连接两岸宗亲的载体
诏安方志专家吴友元称，宗祠往往是民间建筑的活化石，宗祠信仰的神秘力量往往能够促使族人奋力保存好祖祠。诏安明宪祖祠，能比较完整地保存了明清建筑风格，木结构保存清代风格，不少结构则是明代的，如正门前的明代石雕刻保存很完整，与清代不同，雕工古拙。因此，从建筑的角度看，这座祠堂就像古建博物馆，反映了从明到清的不同朝代的建筑风格细节。
明宪宗祠所保存的沈氏东城派族谱，经过历代族人的努力，谱系清楚，特别是近几年与台湾对接上，能够清晰勾勒出沈氏族人迁台的脉络，成为连接两岸宗亲的重要载体。
□姓氏点击
沈
沈姓起源于今河南、安徽两省间地。春秋时，沈国被蔡国灭掉后，季载的后代子逞逃奔楚国，其孙沈尹戌，初隐居于零山，后仕楚为左司马。尹戌之子沈诸梁，世袭作司马，食采于叶（今河南叶县）。
秦时，子逞之子沈平封竹邑（今安徽符离集）侯。沈平之子沈遵徙居九江寿春（今安徽寿县）。东汉时有沈戎举家徙居会稽乌程吴兴（今浙江吴兴县），此为沈姓南迁之始。
魏晋南北朝是沈姓大举南迁之时。至唐代，沈姓已散居今江苏、浙江、江西、湖北、湖南、四川等地。
唐初，中原有沈姓将佐随从陈政、陈元光父子领军入闽开辟漳州，在福建安家落户，其子孙散居龙溪、漳浦、南靖、长泰、诏安等地。唐末，王潮、王审知兄弟入闽，又有中原沈姓族人随同迁往。南宋初有吴兴人沈启承官至汀州府知府，其子沈廷辅，随父入闽，后迁居福建省建阳县。沈廷辅有8子，分居宁化、龙岩、长汀、清流、连城、上杭等地，其后又有人徙居广东的大埔、梅州等地。
