N本报记者 叶碧玉
本报讯 今年的高考作文，泉州七中学生苏辉煌冒险采用了逆向思维的写法；他很担心，会被判偏题离题。
没想到，这次大胆的尝试，使他成功逆袭，一举获得语文单科134分的高分，总分达611分；更让他意想不到的是，扣除估算的语基部分66分，他的作文成绩竟高达68分（作文总分70分，全省最高69分）！
对于这样的好成绩，南京大学招生老师承诺他，只要报考，没有问题！而他所向往的中国人民大学的招生老师也表示，录取很有希望。
近日，苏辉煌的语文老师卢燕让他默写高考作文，作为下一届学生的范文。在卢老师看来，冰冻三尺非一日之寒，苏辉煌的成功并非侥幸，来自于多年的阅读积累和训练。
高考应试逆向思维
每写一段，他都给自己设立一个“假想敌”
今年的福建高考作文，根据顾城的诗歌《忧天》自拟题目写一篇文章。按照多数老师分析，此诗的主旨易于把握，即拒绝“虚妄”的自由，主张“深扎地层”。大部分学生都选择遵从原诗旨意立意行文，将主旨定为”自由需要约束”。
而苏辉煌却“反弹琵琶”，冒险走了一条逆向思维的路，提出“自由不能有约束”的观点，以《自由，戴不得镣铐》为题，让阅卷老师眼前一亮。
当然，写作文并不是故意“唱反调”就能得高分。苏辉煌说，每写一段，他都给自己设立一个“假想敌”。想象着“假想敌”会怎么反驳自己的观点，他又应该用什么样的论据来论证自己的观点。比如，说到“既然选择了自由，便要敢于将自由放生，无所顾忌，丢掉镣铐”时，他会想肯定有人要反驳“为什么选择自由就要丢掉镣铐”。于是，他又想到帕斯卡尔的名言“风筝与鸟的最大区别是风筝不幸福”。
这样在与“假想敌”的“较量”中，苏辉煌层层逼近，层层剖析，引用名言和事例，把自己的观点论述完整。
美词优句天天积累
从组词造句到仿写，一年三大本摘抄簿
采访时，苏辉煌还一并带来了他高三一年整理摘抄的作文素材本，整整三大本。
从词语、句子到段落，每每看到自己觉得有意思、优美的内容，苏辉煌都会摘抄下来。简单的抄写之外，他还会点评、仿写摘抄的内容。
比如“美女”、“专家”这些简单的词语，他都会记录下来，全面分析，从《辞海》里的原始注释到当下网络的流行用法等；然后再用其造句，训练自己对这类词语的使用。他说，这样做是“希望能用一些简单的词语造出特别而有哲理的句子，让人眼前一亮”。
按照老师的要求，苏辉煌每周都会写一篇周记，或摘录一段文字，仿写或点评。在摘抄本里，他对名人名言的点评随处可见。如爱默生说“个性是比智力更崇高的”，他评：千篇一律的才子组成的世界是荒芜的；“在强权者的眼中，逆来顺受是一种美德”，他评：在弱者眼中，固执己见是强者风范……
这些本子里，更有苏辉煌以各种话题为题的习作。如《泰囧》上映时，社会舆论褒贬不一，他就以《从徐峥躺着也中枪说开去》，写下自己的看法。他说，不一定每次都按照800字的规格去写，有时候写个一两段也可以。只要坚持训练，就能保持对作文的敏感，成为临场发挥的重要积累。
阅读面要越广越好
散文小说时事评论 各类文章都多看点
苏辉煌从小就很喜欢看书。初中以前，他主要看一些童话故事和比较简单的诗歌散文等；到了高中，他对图书就有了更为明确的选择。
“高一年正值青春期，基本把张爱玲的书都看完了；到了高二年，想法比较多，口味也变了，看了许多外国的名著、小说，比如哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的《百年孤独》、英国作家拜雅特的《隐之书》等。”苏辉煌说，都不知道当时自己是怎么读下来的，但正是那些阅读，拓宽了他的知识面。在写作过程中，他常会突如其来地想起并引用到其中的一两句话。
而到了高三，学习比较紧张，苏辉煌主要选一些短篇文章，如鲁迅、林语堂、梁文道等人写的文章，散文、杂文都看。
“其实不管什么时候，都要舍得时间、沉下心去看书，这样才能有所收获。”苏辉煌认为，阅读是一件不可或缺又极有意思的事情。“从应试看，有助提高作文水平；从个人修养看，读书多的人一定是有涵养的人。”
《红楼梦》是苏辉煌最喜欢的一部作品，他看了四五遍。说起这部名著，性格有点内敛的他还是稍显兴奋。“唯一的遗憾就是，当时没有记录下自己的想法，不然就可以做个对比。”他说，“这或许就是书籍给人的最大财富吧。一千个读者就会有一千个哈姆雷特，每读一遍，自己就是另外一个读者，得出的看法都不相同。”
自由，戴不得镣铐
N泉州七中文科班 苏辉煌
既然选择仰望星空，又何必惊恐于地球失去引力？既然选择追求自由，又何苦执著于深深扎进地层？汪国真说：既然选择了远方，便只顾风雨兼程。我说：既然选择了自由，便要敢于将自由放生，无所顾忌，丢掉镣铐。
现代人常说人应“戴着镣铐跳舞”，这是说人只有在一定约束下，才能够活出最美的状态。或许这确实适用于人生，可我认为，在追求自由中，戴着镣铐只会极大地限制我们的手脚，抑制我们的潜能。这样的我们，永远求不来最真切的自由!
那，何妨让自由进行得彻底些呢？帕斯卡尔有言：“风筝与鸟的最大区别是风筝不幸福。”二者都能在天空飞翔，不同的是，风筝有人类手中的线成为羁绊，而这，恰恰是其不幸之源。
由此看，同样是自由，若能进行得更彻底，却必然有另一番别致天地。想想，我们为何苦寻自由？不正是渴求于摆脱束缚，造就自我吗？但若是保守地追求自由，可见你的思想仍受外物的压迫，纵使小有所成，难道你敢称是真正的自由？这也就难怪齐白石教画，只授基本笔法，其余规则，一概不提，只让弟子纵情发挥。
所以，当你仰望星空，却又苦恼于在天宇飘行，只想扎进地层之时，我想告诉你：太深的流连便成了羁绊，绊住的不只是双脚，还有未来！想要自由，就该彻底把自己放生，正如袁中郎所言：“贵在行胸臆！”此之所谓真自由！
当然，在怀想天空之时，却仍想深扎大地，害怕无依无附的做法，是源于缺乏自主的独立的人格。正是出于此，才总是杞人忧天，害怕失去引力，脚不着地。
赵万里戏称“不敢独立”是中国的阿喀琉斯之踵，致使追求自由时，仍不忘苦求镣铐，以给自己附庸之感。
在这点上，古代文人尤为典型。他们浅吟低唱，歌的是自由诗篇，却往往不敢“自立门户”，对外只是宣扬“为往圣继绝学”。此等不自立自强之举，虽为中国古典诗词贡献不少，但也致使中国从来就缺获得真实自由的名士。
因此要自由，首先要自主，要独立。由的是自己的心，不是大地的情。我们在追求自由时，大可放心地挣脱大地母亲的怀抱，而去追寻流星的痕迹。
或许你会说，难道就可以假借自由之说，而肆无忌惮胡作非为吗？答案当然是否定的，我们切不可有法厄同般不自量力之举！此之所谓自由，是内心的自由驰骋，明显区别于物质的随心所欲。不过，你若能达到巴尔扎克笔下于洛男爵的“生活自由”，也不得不说是一层新的境界！
既然仰望星空，就该彻底地追求自由；既然怀想宇宙，就该自主独立。勇于放生于自然，方可在物欲横流之中，寻得最真实的自由。因为，我们的自由，不戴镣铐！
（本文由学生苏辉煌提供，系其考后重新默写而成。）
□点评
N卢燕 泉州七中课程中心主任
本文小作者敢于与材料进行平等的对话，别出心裁地运用逆向思维去立意构思，提出了“自由不能有约束”的观点，彰显了独立思考的能力，这在考场作文中是难能可贵的。
此文观点的提出历经层层辨析论证，不断地追问“为什么”、“怎么办”。从第二段开始分析之所以不要约束，原因在于约束会抑制人类的潜能，无法获得真正的自由。接着具体分析“伪自由”与“真自由”的异同点，巧妙借用汪国真《我喜欢出发》中的妙语，点出了约束的危害性——束缚人类的未来发展，从而自然地提出“真自由”是对束缚的超越，是精神世界中思想的自由。小作者继续追问：人们为何在自由与约束之间无所适从呢？原因在于缺乏自主的独立人格。最后再小结获得真自由的途径，即自主独立，听从心灵的选择，不受外物干扰。全文不断推演深化自己的观点，从而不断拓展思考认识的广度与深度。
此外，本文的语言功底深厚，既有议论文的凝练概括性，又有一定的文采。首先，文中所使用的经典事例均能以高度概括的语言加以陈述评论之，如第四段中齐白石教弟子画画一例仅37个字。其次，全文句式丰富，富于变化性，大量运用的反问句与感叹句很好地增强了议论文的论辩力度。而首尾两段中出现的工整对句，既扣紧材料，又能简明地引申出个人观点，文质兼美。
当然，本文作为考场限时短文亦难免有不少缺憾。一是说理的内容还过于单薄；二是个别句子表意不够准确。但能在短时间内写出这样的考场作文也确非易事，可以说是瑕不掩瑜了。
