N摘自《宜宾晚报》
唐代就有“京漂族”
“京漂族”，是指那些长期在京城工作和生活，但没有京城户口的流动人口。
“京漂族”算不上新生事物。唐代的时候，京城长安就有不少“京漂族”。如大诗人王维、杜甫等,都曾当过“京漂族”。
王维15岁时就到京城了。由于天资聪明，多才多艺，王维一到长安，很快就成为王公贵族的宠儿。《旧唐书》中说:“凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之，宁王、薛王待之如师友”,“尤为岐王所眷重”。此外,从王维的《从岐王过杨氏别业应教》、《从岐王夜宴卫家山池应教》、《敕借岐王九成宫避暑应教》等诗也可以看得出,他经常是王府的座上客。
王维虽然在京城混得不错，但毕竟是“京漂族”，身在他乡，难免经常思念故乡和家人。17岁那年的重阳节，他作了一首《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这首诗实际上也是当代“京漂族”思乡心情的真实写照。
不过，王维的“京漂”生涯还是挺值的。由于在京城结识了众多上流社会的知名人士，为他在科举考试中胜出奠定了良好的基础。21岁那年，他便考中了状元。王维算是“京漂族”中的佼佼者。
与王维比起来，杜甫的“京漂”处境就差多了。从35岁至44岁，杜甫在长安街头整整漂泊了10年，多次参加科举考试均未及第。父亲去世后，他断了生活来源，连吃饭都成了大问题。迫于生计，他只好从野外采来一些草药，到长安城里摆地摊。有时候卖药挣不到一天的伙食费，就只能到熟人和朋友家去蹭饭吃。他在《奉赠韦左丞丈二十二韵》一诗中对自己的这段穷困生活描述道：“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛。”后人称他的这段经历是“落第高才苦长安”。
杜甫困居长安期间，不断向权贵投诗，希望得到他们的推荐，但收效甚微。40岁那年,他进献的《三大礼赋》终于受到了唐玄宗的赞许，命其待制集贤院。“待制”相当于获得了当官的资格，但还得等候任用。这一等又是四年，直到44岁时，他才被授了个右卫率府胄曹参军的小官职。然而，杜甫上任没几天，就爆发了安史之乱，他又失业了。
杜甫“京漂”10年，总算还是获得过一个小官职，比起孟浩然已属幸运者了。孟浩然“京漂”时间虽然只有一年多，但毕竟是空手而归。孟浩然40岁那年到达长安后，曾在当时的最高学府太学即席赋诗，满座皆为之倾倒。可在科举考试中,他却名落孙山。
（任坤/文）
