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第T12版:东亚文化之都·醉美光明城
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2013年11月15日
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多元宗教 和谐共荣

宗教篇
泉州少林寺方丈升座庆典上,佛教信徒在寺前列队祈福
同门英雄
基督教:古基督教,在中国称为景教,初唐传入。明末,古基督教再度传入福建,清初被禁。近代,基督教在五口通商后传入。现在,位于中山中路的基督教泉南堂是泉州第一座基督教教堂。
摩尼教:旧译“明教”“明尊教”等,是伊朗古代宗教之一,唐代传入泉州。元代,泉州明教徒在晋江草庵石刻摩尼光佛像礼拜。早在13世纪,摩尼教在中亚、西亚已经绝迹,然在泉州、温州仍广为流行,但已改变了原来摩尼教的面貌。泉州是世界摩尼教最后消亡地之一,现在晋江草庵是我国唯一仅存的摩尼光佛、摩尼教寺庙。
印度教:印度教传入闽南的时间,没有确切的记载,一些石刻和族谱资料显示,宋元时期印度教曾在泉州传播。如今,泉州还存有形态各异的印度教的石雕、石刻200多方,有半人半兽柱础石、半鸟半兽门楣石、人面狮身间柱石,以及印度风格的用蛇作为图案的门框建筑石构件等。
犹太教:文献资料证明,宋元时期,在泉州经商的犹太人,就把犹太教带到泉州。2001年,泉州文物部门在德济门发现一件罕见的犹太教石刻文化抱鼓石,上面雕刻有犹太教的宗教标志“六角星”(大卫之星)。

专家点评

泉州的宗教文化特色不在于去比拼谁的影响力最大,而要综合去看。现在,在世界范围内,除了以色列的耶路撒冷外,你可能很难找到一个像泉州这样的地方,这里有道教、佛教、伊斯兰教、关帝信俗等中西印各种宗教文化汇聚一地,还能和谐相处,非常难得。在这方面,泉州完全可以作为一个多元宗教文化和谐共荣的世界范本。

——华侨大学宗教文化研究所所长黄海德

上世纪90年代,联合国教科文组织发起“海上丝绸之路”考察,在了解泉州的宗教文化后,做出相当高的评价:“泉州是世界宗教博物馆。”

即使现在,漫步在泉州市区涂门街,飞檐翘角的关帝庙内,可以看到信徒在向关帝爷祈福;而几步之遥,充满异域风情的清净寺内,却是伊斯兰教徒在虔诚地礼拜。转街过去,中山路上,基督教泉南堂,年轻人们正在忙着他们的团契活动。

“此地古称佛国,满街都是圣人。”回说历史,泉州的宗教文化,更似一曲由众支流合奏的汪洋之歌。

公元288年,佛教在中国尚处于译经阶段时,泉州就有了第一座佛寺;伊斯兰教7世纪刚创立,没过多少年,泉州就迎来了穆罕默德的两位门徒;晋江的草庵仍供奉着全国仅存的摩尼教石佛;而土生土长的道教不断与民间信仰融合,每年前来祭祀朝拜的信徒络绎不绝。

还有,佛教圣地开元寺里,大雄宝殿的后回廊上,立着的却是印度教石柱,石柱上的浮雕是印度教的神话故事和图案。这是一些多么奇妙的宗教混搭!

佛家寺庙是刺桐古城的一道风景,而众多的道教宫观又如仙女散花般散落在古城角落。同样是香火缭绕的闽南古大厝,有可能是佛教的寺庙,也有可能是道教的宫观,你可要瞧仔细,别敲错了神仙的门。闽南宫观一般都有太极八卦的标志,宫观里一般供奉三清尊神,泉州最古老的道教史迹玄妙观在东街,距今已经有1700多年的历史,有“八闽第一观”的霸气名头。

是的,泉州古城的骨子里有种海纳百川、兼容并包的大气,有着好客的品格,也有股聪明的世俗:只要能保佑咱的神,咱就尊拜,咱就往家里请!泉州宗教文化的多元共存,和谐共荣,让泉州成为多元宗教和谐共处的世界范本,让世人津津乐道。

说到海外交流,尤其要多提几句位于涂门街的中国十大名寺清净寺。那里现在依然是泉州穆斯林礼拜、聚会之所,让你鲜活地感知着,伊斯兰教在泉州的繁衍生息。宋元时期,海上丝绸之路空前繁荣,很多阿拉伯商人来泉州经商和传教,渐渐地,泉州便成为伊斯兰教在中国传播的宗教中心。当时的泉州不仅有伊斯兰教徒礼拜和聚会的清净寺,而且开办有专供阿拉伯商人及其子女上学的“蕃学”,城区还有“蕃人巷”,有穆斯林专用的墓园。现在,泉州海交馆还保存着大量的伊斯兰教的墓碑石刻。与泉州的海丝文化密切联系,让伊斯兰教显得颇具分量;而伊斯兰教的存在和繁荣,则让泉州更具国际范。