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第T07版:东亚文化之都·醉美光明城
  1. 歌吹漫步 全民狂欢

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2013年11月15日
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歌吹漫步 全民狂欢

今年正月十五元宵夜,歌吹漫步的艺术大观(资料图)
民俗篇擂主:闹元宵
同门英雄
闽台对渡习俗:国家级非遗项目,泉州独有的端午节民俗活动。缘于明清时朝,石狮蚶江和对岸台湾竞舟泼水,交融情谊,互祝吉祥。除泼水外,还有采莲、祭江、放水灯、祭五王爷及灯谜竞猜、南音游江等活动。
祭祖习俗:2007年,入选第二批福建省级非物质文化遗产保护名录。祭祖当天,须宰猪屠羊,祭祀人员穿着和挑选也极为讲究。祭祀程序为请神、行香案前礼、行三献礼等。
抢七星灯习俗:泉港区一种独特的习俗。七星灯原名“姑仔灯”,属中元灯、民俗活动的一种吉祥的灯。中元夜华灯初上,人群就聚集到广场上,准备抢灯,拿回家供奉。
清水祖师信俗:发源于安溪清水岩,流布于福建、广东、浙江、台湾、香港、澳门,以及日本、新加坡、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、泰国、缅甸等地区和国家,形成了一个逾1亿人口的“清水祖师信俗
闽台博饼信俗:渊源可以上溯到唐代的“进士饼”。20世纪40年代末,泉州私塾先生在中秋节给学童送月饼,该月饼也叫“进士饼”。既有“进士”,就该有“状元”,于是,就有了“博”(掷骰子)的游戏,博得“状元饼”,求得好兆头。

发展脉络

源于中原,兴于唐宋,其中心内容是闹花灯和民俗踩街。

2008年,入选第二批国家级非物质文化遗产保护名录。

依托闹元宵,泉州多项民俗活动应运而生,东石数宫灯和英都拔拔灯,也都是国家级非遗项目。

专家点评

这是闽南民俗风情的集中体现。此前,全国专家来泉州考察过,民间歌吹漫步深受好评,是泉州获评东亚文化之都的一个重要因素。总体而言,泉州的物质文化遗产与非物质文化遗产水乳交融,互为存在,这样的特点在元宵里体现得最为淋漓尽致,在闽台及海内外有着重大的影响,极具文化研究价值。

——泉州市民族民间文化保护工作研究会会长陈日升

泉州的元宵到底有多热闹,为何每年能吸引大量海内外游客组团慕名而来?

其实,900多年前的泉州,民间过元宵就很拉风,可谓“招摇过市”。

话说,当时的泉州太守蔡襄一天外出晚归,骑马归家途中,遇到一群提灯、点烛、歌舞翩翩的民众,将道路围得水泄不通。

随从人员当下喝令挡路民众让路,蔡襄却不忍干扰,吟出了“归骑不令歌吹歇,万枝灯烛度花楼”的诗句。

迄今,最具泉州特色的元宵传统节目“歌吹漫步”踩街活动,即由此诗得雅名。各种精品民俗艺术活动齐上阵,边走、边奏、边唱、边舞,玩赏性和参与性大。

这是一场泉州民俗的集结,几乎所有泉州的精华绝艺都来凑热闹。自然也少不了争奇斗艳的灯河,凄美的陈三五娘爱情故事,就是在这灯潮中一见倾心的。

“歌吹漫步”作为一种文化集锦的表演形式,自1999年恢复以来,吸纳越来越多的区域性艺术文化活动。一支支化装的队伍,亦步亦舞,或装扮故事,形态各异,惟妙惟肖;或载歌载舞,欢乐洒脱,如疯似狂;或鼓乐喧天,高亢激越,威震八方。

还有那独具一格的英都拔拔灯,它融合了古代英溪船民的拉纤情景,一阵长龙拔过去,场面煞是壮观。晋江东石,则因与台湾一脉相隔的地域原因,每年正月十三起,闽台两岸共数宫灯,世代相续。

不得不说,这“招摇过市”的同庆方式,真是打动不少宅男宅女们的心,闹元宵也逐渐成为泉州市闪亮的文化旅游名片。