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第T06版:东亚文化之都·醉美光明城
  1. 手之舞之 足之蹈之

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2013年11月15日
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手之舞之 足之蹈之

赤裸上身,拍胸击掌,名曰拍胸舞(张加陛/摄)
舞蹈篇擂主:拍胸舞
同门英雄
火鼎公婆:火鼎公婆是从道教仪式中脱胎出来的,艺术化后,逐渐演化成舞蹈形式。宗教里惩恶扬善,认为做了坏事的人就该下油锅,现在看起来很热闹的油锅,表达的就是这个意思。
彩婆:彩婆以闽南戏曲高甲丑动作元素编排。在彩街队伍中,远远就能望见彩婆了。她们穿着大红的外衣、一脚高一脚低的高低裤、鼻边一点黑痣。行进时一边舞动扇子,迈着滑稽的步子。
彩球舞:它身世显赫,祖先是2000多年前的宫廷运动——蹴鞠。在唐宋时期随中原仕民南迁传入泉州,在宋元的折子戏《莲花落》中可寻,里面的“亚仙踢球”一出,美女李亚仙说着一口闽南话,踢着足球,反映的就是彩球舞在泉州民间的真实状况。
公背婆:一人饰两角的一种舞蹈,表现“公婆”俩喜庆地招摇过市。上半身扮作“婆”,下半身扮作“公”。演员在腰后用竹篾、纸扎做成“婆”的下半身道具,包括凸起的臀部和高高翘起的一双小脚。
白菜担舞:白菜担的道具都是一根窄而宽的竹扁担,两头各用彩带系挂着一个竹篮,篮内装饰五颜六色的花朵或是纸质的白菜,表演者将花担挑在肩上舞蹈。

发展脉络

源起古闽越族人遗存,由祭祀之舞逐渐衍化为独特的民间舞蹈。

除了拍胸、胁、腿、掌发出“七响”外,整合出“青蛙扑蚊”、“老鼠摆尾”、“蜈蚣展须”等诙谐动作。

经民间舞蹈工作者整理、加工,现在常以大型广场舞蹈的形式出现。

专家点评

泉州民间舞蹈最有特色的是拍胸舞。本体古朴,特色鲜明。怎么证明它历史悠久呢?在宋元南戏的脚本中,《郑元和》里的折子戏《三千两金》中,就有郑元和流落街头,向乞丐学习拍胸舞的场景,可见早就有拍胸舞了。

——泉州市舞蹈家协会主席蔡湘江

《诗经·大序》中说:言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故咏歌之。咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。

当歌唱不足以表达情绪时,就情不自禁地手舞足蹈吧。这,就是舞蹈的魅力。在泉州,没有一种民间舞蹈是不欢快的。

这是一种只属于男人的舞蹈。

赤裸上身,拍胸击掌,狂野粗放,俗名拍胸舞。

男人的舞蹈,不如女人的婀娜多姿,他只有七个动作,因此也叫“打七响”。

巴掌拍一下,胸口左右各拍一下,两胁用胳膊夹两下,手掌拍腿两下。加上队形的变化,表演者表情的变化,就能传递出一种特别明快活泼的情绪。

闽南的舞蹈,都善于传递欢乐,拍胸舞夺魁的最大资本在于它的背景出身。

有专家研究,这种舞蹈是古闽越人的遗存,它的粗犷,类似于非洲土著的土风舞。头上的草绳,有蛇头的形状,而蛇,则是古闽越人的图腾崇拜。在所有泉州民间舞蹈中,它的资历可能最老。

它还有一个名字,叫乞丐舞。

据说是闽越族人流落在民间,又无一技之长,只好加入乞讨的行列,所以又在七响之后加入双手合十拜拜的动作,使舞蹈动作更加丰富。

往大里说,拍胸舞已成为泉州民间舞蹈的一块金字招牌,是国家级非物质文化遗产项目,代表泉州到台湾、东南亚地区及日本表演,曾被人誉为“东方DISCO”。