N本报两会报道组
本报讯 西街，是泉州的西街，倒映着古城的千年故事，讲述着每个泉州人的淡淡乡愁。
只是如今，她不再只属于泉州。她成了东亚文化之都泉州的展示区。这位久居深闺的绣娘，将如何推开闺门，迎接来自世界各地的艳羡与赞誉。
连日来，本报走进西街，寻找广大市民对西街复兴的意见、建议。昨日，泉州市人大代表、鲤城区委书记苏庆赐翻看本报关于西街的策划报道时，频频点头：“目前西街还处于倾听民意，探讨的阶段。海都报西街策划报道做得很好，我们每天都有剪报收集。”
本报的系列报道，在两会会场内外也引起很大反响。其中，泉州新海路闽南文化保护中心主任龚勤勤就表示，这段时间一直持续关注海都报关于西街的报道。西街是有唯一性的，没有任何物品可替代，应保护和传承传统优秀文化，留住乡愁而不是乡痛。
昨日，我们请来规划师、古建筑专家、画师、西街商家、市民、驴友，畅所欲言。
西街如何复兴，我们期待您的声音。
我理想中的西街，应保留其怀旧和诗意。西街有刚刚好的陈旧和市井味道，让我们在慢下来的时候可以遇见昨日的泉州。如果你足够幸运住在这里，你肯定会对“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的诗意和烂漫了然于心。你看得到建筑与植物共生，宗教与宗教并存。你会遇见叶子掉得只剩花的刺桐树下，有人慢悠悠地踩着三轮车，你也可能会跟着奇怪的泉州人排长长的队只为买几张润饼皮。她没有把自己佯装得高端大气上档次，如果你不够善解风情，她可能打算就这样低调地随她的故事垂垂老去。
——吴少鹏
泉州市文物保护研究中心副研究馆员、泉州古建筑专家姚洪峰
建设地下综合管廊 解决基础设施问题
我是山东人，来泉州已经31年了，也算是半个泉州人。还记得1983年刚来泉州时，因为单位就在庄府巷，我每天都要骑着自行车经过井亭巷附近，还在开元寺里住了一段时间。那时觉得，泉州太美了。后来，单位搬了。我也好久没从那里经过。前几年再经过时，西街片区已经面目全非，被大量的现代钢筋水泥充斥，看了实在心疼。
我有幸受邀到全国各地参与古城建设设计。和国内许多地方比起来，西街真的是个宝贝，整个片区原汁原味的东西还算是保持得较好的。泉州的旅游要留住人，就得靠西街。清源山老君岩文物价值很高，但外行看得懂的人很少。西街片区尽是古民居，大部分人都能接受。
当然，论名人故居等，西街片区比不过福州的三坊七巷。但西街片区还有个开元寺，整个档次就提上来了。可以说，西街古民居片区是开元寺的缓冲带，一旦现代建筑逼近开元寺，西街就完了。
未来的西街片区，肯定是要和开元寺联合打包保护利用的。当然，改造需要大量的资金，根据测算，木结构的成本比钢筋水泥大约多3倍。做法可以参考晋江五店市的做法，资金方面，则可以由政府出台规则，借助社会力量来改造，这也是全国在走的模式。特别是现在许多人兴购买古民居，政府可以在新华路一带老旧厂房辟出一块地皮，鼓励别处的古民居安放进去，扩大西街的文物体量，形成规模。
至于电线乱拉、如厕难等基础设施问题，可借鉴晋江五店市，采用地下综合管廊模式，后期维修、增容、扩容等不需要再将道路开挖，施工人员可直接进入管廊内对管线进行维修，整个过程将不影响街区内游客的参观游览。综合管廊需要大挖，但技术上并不是难题，也可以避免今后西街面临再次破坏的问题。
西街最重要的还是人的生活轨迹。这正是目前五店市所缺乏的，需要在未来规划中规避。希望未来能在古民居多做一些调查，每座建筑保留住自己的故事。
东南大学建筑学院副院长、注册规划师董卫
传统手艺进西街 让游客参与其中
第一次亲密接触西街，是前几年过来做建筑测绘，当时便被西街的老街古巷老建筑深深吸引。上周因工作关系，我来到泉州，特地又走了趟西街，感触更深。那天，刚好是农历廿六，开元寺勤佛日，熙攘的人群犹如赶集。这里有最原生态的泉州市井生活，有开元寺、东西双塔、各种老店。作为外地人，置身于西街，我从中略读懂泉州人的生活、文化。
但我觉得西街可以更美。西街东段保留原生态的同时，可以激发活力，提升功能。比如，泉州名气远播的南音、木偶、梨园戏等表演，都可引入西街展示，体现老泉州的文化韵味，也可弄些传统工艺，如制作木偶头、花灯等，让游客或市民能参与其中，乐在其中。西街西段周边还有不少旧厂房，可通过合理的保护、改造、利用，满足年轻人的生活、娱乐需求。
我心中的西街，走进她，你便能大概读懂泉州。这里，有浓浓的泉州古早味。清晨热闹街井，市民相互打着招呼。脚步停在百年老店前，亲切呼喊着“来斤润饼皮”。穿梭在巷弄里，耳边飘荡着小巷由来、历史典故。阳光照耀下，古大厝榕树前，坐在摇椅上，品着茶，听一曲南音或看一场木偶戏。或者学做闽南传统工艺，也很不错。总之，这里能让生活脚步慢下来。
肃清门青年客栈经营者蔡锨斌
引进更多业态 吃住玩在西街
我是老鲤城人，住在义全街。去年初，和朋友在西街开了家客栈。
泉州的文化，怎么看都不厌。每周末，我都要到市区的各个景点逛一逛。有时，就跟在旅游团队后，听导游讲解。每个导游说的都不太一样，可能都不够全面，这些碎片整理起来就是一个完整的故事。但最喜欢的还是西街。每条巷子，就是一段故事。每座古建筑，都有自己的灵魂。没了西街，泉州的文化就没了灵魂。
最初开客栈，就是希望能打造一个交流泉州文化的平台。所以，我最喜欢的就是，每当有游客来时，向他们推介泉州文化。当这些游客真正读懂泉州时，我心里会特别高兴。有空时，我就给他们当免费导游，带他们宗教游，或是徜徉在西街的小巷子里。
这几年，西街虽然也陆续有酒吧、客栈进驻，但业态还不够丰富。希望未来，这里能多增加一些丰富的业态，比如带有闽南元素的咖啡馆、小酒吧、小剧场民俗互动表演等。这样，游客们能吃在西街、住在西街、玩在西街，真正留住游客，用心感受西街的美。
这些业态的经营者最好是喜欢泉州文化的一群人，价格平价，让穷游的人也能接受。当然，政府也要出台政策扶持，给经营者生存的空间。未来，这些经营者可以反哺成为泉州文化的推介者。
老西街人吴幼艺
古早小吃香烛店 是最西街的生活
我在西街住了快30年，家就在古榕巷。我喜欢西街，因为这里“最闽南”，这里“慢半拍”的生活，让我们很自在，也很自恋，不想发生太多改变。
特色小吃还是要原地保留，因为这些古早味小吃，会勾起老泉州人的“馋虫”；零散的香烛纸店虽然不多，但对信佛的老泉州来说，是不可或缺的；还有各种自制果仁的商铺，味道很赞，游客都喜欢买……
旧馆驿周边那块，是最原生态、最具有代表性的，只能按照原样修修，不能大改，要让游人感受到闽南文化的魅力。
在古榕巷周边，可以开些古厝茶馆、个性旅馆、南音社、木偶社和小超市等，这样才会有生活趣味，也会吸引更多游客。
西街北边角落那边，保存得好的老厝不多，都是些租房，可以成片开发，但也不能修得太现代化，否则会有点突兀。
另外，西街的名人故居是有含金量的，也要加强保护和推广，成为西街的窗口。
摄影师、驴友黄灿昆
古厝实在不能修 能否在原址重建
我在西街有个摄影工作室。对镜头下的西街，我倾注了太多感情和感觉，一巷一景、一砖一瓦、一草一木，再熟悉不过。
我喜欢在西街行走，喜欢看西街街头的热闹，纯朴居民间互相招呼；喜欢西街的韵味，厚重但不张扬；喜欢西街的别致，每栋建筑堪称艺术品……对西街的理解，我比别人看得更深。
我认为，西街应该是远古泉州的一个“翻版”。古民居旁有民宅，民宅边上伴着古民居，这样才是生活、才有味道，才更亲切。每栋建筑都是西街的一个“细胞”，西街街头尽量不要发生太多改变，旧就是有沧桑感，就是千年古街的缩影。但不能破，要及时整修，要干净整洁。
我的构想是，要将每栋建筑进行登记，好的要原样进行保留，如果有破损，要请专业古建筑维修机构进行修缮；如果确实不能进行维修的，能否在原址进行重建，古城民居核心保护区，就应该有非凡的举动。
西街变与不变，倾注着老西街人太多感情，如果能让居民生活质量得到提升，又不影响西街的远古味，这个方案是最可行的。
还有，西街是老泉州人的西街，不能仿效其他著名古镇来规划建设。
85后画师吴少鹏
不要太商业化 尽量原汁原味
我是85后，老泉州，学的是产品设计，经常会策划设计一些泉州文化的文创产品，比如台历、伴手礼什么的。
西街，我俩缘分不浅。很多朋友要么住在西街，要么在那开小酒馆、茶社、工作室，三天两头往西街跑，因此对它有份特别的情感。
总体来说，西街还是蛮OK的。富有怀旧感，尤其是现代人生活节奏那么快，西街是心灵的驿站。
我的大学老师就常跟我说，在西街你能找到泉州的古味道，要多去拍些照片，那是你的灵感发源地。美中不足的是，西街缺乏现代化的基础配套设施，比如排水、供电，一家店面起火，就成片遭殃，这些都急需解决。
有人建议西街应多引入一些业态，个人觉得西街不要过度商业化。泉州古韵味的东西已不多，西街应尽量保留原汁原味，否则，今后只有在博物馆才能见到以前的泉州，那该是一件多么遗憾的事呀。真要引入业态的话，可适当做一些，业态慢慢提升。
