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- 2014年2月12日
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N苏童摘自《羊城晚报》 民间过春节(俗称“过年”)习俗,距今已有4000多年历史,而农历正月十五的元宵节,也经历了2000多年的传承。元宵正处在春节与春耕的间歇时段,趁着春节的最后一天而欢乐一番吧,因为不久就要忙农活了。于是,欢度元宵便逐渐成为一年中最为热闹的节日,民间就流传着“闹”元宵的说法。 “闹”元宵有两个特点:一是指活动形式多种多样,包括观花灯、舞龙、舞狮子、踩高跷、扭秧歌、山歌对唱、划旱船、花车巡游、猜灯谜及吃汤圆等;二是指不论男女老少都参与其中,热闹非凡,有的地方还出现万人空巷的场面。在元宵节里,皇帝带着皇后、妃子微服上街与百姓一起观灯,而那些受到“三从四德”束缚的妇女也从“深闺”走上街头,成了闹元宵的主角。大家抛开身份,忘却烦恼,不亦乐乎。 历代文人都非常喜欢元宵的狂欢活动,不但参与观赏,还留下了大量关于这个节日的诗词吟唱。这些佳作传扬开去,为渲染节日气氛起到推波助澜的作用。 以唐诗而论,就有苏味道的《正月十五夜》如此吟唱: 火树银花合,星桥铁锁开。 暗尘随马去,明月逐人来。 游伎皆秾李,行歌尽落梅。 金吾不禁夜,玉漏莫相催。 这首诗写的是长安城元宵节的热闹景象。据史书记载,每年正月十五夜,都城长安要大放花灯,前后三天夜间都不戒严(即“铁锁开”),观灯的吏民人山人海,通宵达旦(即“不禁夜”)。 唐人崔液也写了一首类似的观灯诗《上元夜》: 玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开。 谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。(黄裕忠/文) | |
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