本报讯 郎骑竹马来，昭君远出塞。300多年来，每到正月十三，南靖金山镇新村村的村民们，都会用竹马戏的形式，演绎汉代《昭君出塞》的故事。
9名男童分别装扮成昭君、藩王、小生、女婢等角色，骑着竹马，走村串社，边走边演，给大家送去祝福，时长达4个小时。
这一曾经在南靖广为流传的民俗活动，现在只剩新村村每年还定期演出。如今，新村村竹马戏已被列入省级“非物质文化遗产”名录，村民林朝元及其孙子被列为非遗传承人，保证这项技艺薪火相传。
唱完贺词唱谢词 萌娃走马送祝福
“来啦来啦，他们来了！”看着竹马戏和舞龙队伍朝自己家靠近，一位早早等在路口的妇女喊了起来。这时，妇女们手持香火，虔诚敬拜。男人们点燃鞭炮，好不热闹！
9个平均年龄不满10岁的小男孩扮成各种角色，骑着五彩竹马，绕着院子走。孩子们稚气未脱的可爱模样，把大家都逗乐了。全场最引人注目的，是穿着红色戏服的“昭君娘娘”，大大的眼睛，圆圆的脑袋，红扑扑的脸蛋，一脸萌样。认识的村民赞不绝口：“这小男孩叫林云轩，才7岁，装扮起来，真好看。”
“竹马戏”传承人林朝元，和孙子在院里唱起贺词，根据村民家中情况祝贺，庙里、新家、祖厝、新婚、生男孙、做生意的贺词均不同。唱完贺词要唱谢歌，一句“谢歌唱落勒马回转头”，9个男娃和队伍回转头，往下一家走。一条绿色长龙紧接着队伍腾跃而出，滚动穿插，让围观的人群连连拍手叫好。
九童绕场排好队 小小藩王连叫好
“今日启程是好日子，见伊狼主于万里”，“窈窕淑女君子好逑，求之不得辗转反侧”……这是竹马戏《昭君出塞》（又名《昭君和番》）的唱词。中午12点多，厝边们都围在老人活动中心门前。林朝元和孙子领着9个男孩，把一整套的竹马戏《昭君出塞》演绎给村民看。
按照传统竹马戏，9个男孩扮成不同角色，各有一段唱曲。由于耗时较长，入户时没有表演，仅在入户结束后表演一次。
随后，9个古装扮相的男童，在舞龙的衬托下，巡场摆姿势，共有12套舞蹈动作：围场、南蛇游、交麒麟、铰剪鼓、四柱穿、篦篱仔、叠马、南蛇脱壳、八仙会阵、各归洞府、四块与钱鼓技艺表演。
各段舞蹈动作均是走步比姿势，其中叠马一段，9个男童绕场一周，一个个按序叠加排好，小小年纪的“藩王”站到8名男童面前，手持白扇，甩动长袖，前进几步，用扇子推几下，8名男童顺势往后退，“藩王”随即高喊一声：“好，好啊”（寓意祝福大家接下来好运好事连连），依次循环三次。在“藩王”第二次说完后，村民也说了两次，“要再大声点”，这可激发了“藩王”的斗志，最后一遍，拔高嗓音，大喊一声：“好！好啊！”引来村民阵阵喝彩。
【民俗讲究】
扮演者不能是女孩
竹马戏《昭君出塞》有9个角色，女性角色不少，像昭君、奴婢、尾番等。村民介绍，几十年下来，这几个角色基本上都由男童扮演。
林朝元说，竹马本身个头不大，小孩体格小巧，比较适合扮演。以前，小女孩也可以演，大概70多年前，一位演过竹马戏的女孩后来没有生育。村民因此忌讳，后来就演变成全由男童来演。
演出从晚上变白天
“月光光，秀才郎；骑竹马，过池塘……”，这是南靖山区曾广为流传的古童谣。不少演过竹马戏的男青年回忆，大概30年前，他们都是晚上演。由大人拿火把照路，竹马前后还各插一支蜡烛，快燃尽了就换上新的，直到演出结束，火光透亮，十分热闹。
林朝元说，考虑到小孩年纪小，夜间山路难走，演出又长达4个小时，安全隐患较高。后来，村民商议调到白天，热情未改。
演完修补后要烧掉
林朝元扎竹马，平均一天才扎一匹。他说，这些马是向天上的神明借来的，演出完了，要烧掉归还天庭。烧之前，他会将破损处修补齐整，以示完好归还。村里老一辈人传说，竹马演出完一定要妥善烧掉，如果没烧好，这些马会糟蹋地里的庄稼。因此，在关帝庙门口烧完，要把烧完的竹马灰收集好，拿到有流水的地方倒掉，取一个“顺水流，莫回头”之意。
N本报记者 朱加良 方锦燕 白志强 实习生 吴芳 文/图
