N本报记者 陈冷冷 谢向明 文/图

《独白》

——苏献忠

每个人都在看着

但不是每个人都看见

每个人都在听说

却不是每个人都知道

这是在说感知

有太多的生动被麻木替代

幸而，我还可以感动

被我自己感动

你会看到

那可以说是证据

是原因，抑或是答案

都在那里了

明明白白

是我唯一的颜色。

红砖古厝五店市 文旅休闲新天地

漫步晋江五店市，在绵延的古厝砖红里穿梭，你看见了什么？

一定是上帝打翻了染色盘，才造就了如此鬼斧神工。你看！古厝里珍藏的陶瓷、翡翠、玉石，在雕艺里跳脱出来的生命色彩和人性之美，木刻纹理中跃动着时间洗练过的柔和生动，都在那里，明明白白。其实，就如苏献忠所说，我们是看见了被感动的自己。

一群陶瓷女人的人性美

遍布着红砖古厝的晋江五店市，已经渐渐热闹起来了。从街区东南门进来，沿着后塘街的石板路，开始旌旗招展。右手边的柳青新宅早已是古色古香的感德龙馨茶庄，总有三五文人雅士在品茶话仙。

柳青新宅隔壁是苏珠庄陶瓷艺术馆。艺术馆地板铺着的“砖红”，把陶瓷的白衬得特别好看。一群陶瓷女人——这是初见中国陶瓷艺术大师苏献忠作品的第一印象。

《宫》里的女人们，盘着各种精致发髻，穿着古代旗袍和民国学生装的改良版，正襟危坐，苏献忠大师想表达的是一种女性的束缚感；《疏影》是一个女人的独白：西风里，枯树旁，一个曼妙女子悄然独立，悄然诉说这孤独和落寞。两张精致的闽南古木沙发椅，娇小的江南女子撩起裙裾，眉角慵懒，柔媚而挑逗，或是轻摇蒲扇……

“现在你可以看到不少诸如杨贵妃、王昭君等历史人物题材的陶瓷作品。我个人觉得，历史离我太遥远，我作品里的女人，虽然穿着古装，但我想把现代女性的人性美，诠释得更微妙点。”苏献忠大师如是说。

闽南家居中的山水自然

苏珠庄陶瓷艺术馆附近的郑焕彩宅，现在已变身“珠光宝气”的津雅斋。津雅斋是融珠宝、玉石、瓷器、木制品、佛教用品等为一体的艺术收藏和销售会所，说它珠光宝气一点也不为过，动辄几十万几百万元的作品，散发出不容忽略的气场。

“树接南山近，烟含北诸遥”，您瞧，这娟秀的小字是刻在民国仿清景德镇古月轩珐琅彩镏金开窗山水玉琮瓶子上的，这陶瓷瓶，刻着开窗，窗里刻画的江南山水充满诗意。《冰种春带彩山子摆件》也是流光溢彩，翡翠竟有四种颜色，黄色的位置刻画成秋天的树黄，绿色是江南的四季常青……还有山上老翁、飞鸟在这玉石里惟妙惟肖地浮现出来。

“判断翡翠的好坏要从种、水、色展开。种分豆种、糯种、冰种、玻璃种，以玻璃种最好；水是指光泽度的好坏，一般种好的翡翠，光泽度也比较好；颜色则分为黄翡、红翡、绿翠、紫罗兰四种，以浓淡论英雄。”津雅斋斋主颜麒麟娓娓道来。

津雅斋的木雕家居藏品也散发着古朴韵味，精巧的雕饰不乏山水自然，也有民俗热闹。你瞧，这皇宫贵族使用的千工拔步床便相当惹人注目，古代做这样一张床可要费上三四年的时间呢。而入门这精雕圆润的月洞，月洞的两侧布置着梳妆镜、各式花瓶、胭脂盒，最特别的是绕床的24堵“百子图”，传达了闽南人家多子多福的心愿哦。

散发着幽香的沉香树也让人流连忘返，颜麒麟介绍，沉香树的纹理主要由雷击或者蚂蚁螫咬等外力形成，在这些自然的“伤口”，沉香树分泌出保护的油脂，才成为我们人类趋之若鹜的木头中的钻石——沉香。沉香的气味闻着提神，对肝脾肾都有益呢！

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