N摘自《徐复观全集》

对中国文化，之前二十年，我全是厌弃的态度。

第一次拜会熊十力先生，我穿着军服到北碚金刚碑勉仁书院。请教他应该读什么书。老先生教我读王船山的《读通鉴论》；我说那早年已经读过了；他以不高兴的神气说，“你并没有读懂，应当再读。”

过了些时候，我再去见他，说《读通鉴论》已经读完了。老先生问：“有点什么心得？”于是我接二连三地说出我的许多不同意的地方。

老先生未听完，便怒声斥骂说：“你这个东西，怎么会读得进书！任何书的内容，都是有好的地方，也有坏的地方。你为什么不先看出它的好的地方，却专门去挑坏的；这样读书，就是读了百部千部，你会得到书的什么益处？读书是要先看出它的好处，再批评它的坏处，这才像吃东西一样，经过消化而摄取了营养。譬如《读通鉴论》，某一段该是多么有意义；又如某一段，理解是如何深刻；你记得吗？你懂得吗？你这样读书，真太没有出息！”

这一骂，骂得我这个陆军少将目瞪口呆。原来这位先生骂人骂得这样凶！原来他读书读得这样熟！原来读书是要先读出每一部的意义！这对于我，是起死回生的一骂。

以后同熊先生在一起，每谈到某一文化问题时，他老人家听了我的意见以后，总是带劝带骂地说，“你这东西，这种浮薄的看法，难道说我不曾想到？但是……这如何说得通呢？再进一层。又可以这样地想……但这也说不通。经过几个层次的分析后，所以才得出这样的结论。”

受到老先生不断的锤炼，才逐渐使我从个人的肤浅中挣扎出来，也不让自己被肤浅的风气淹没下去，慢慢感到精神上总要追求一个什么。这和漫无目标的读书，在效果上便完全是两样。 徐复观/文

注：熊十力，1885~1968，著名哲学家、思想家