N苏童摘自《羊城晚报》

阴霾成灾的天气，可不是如今才有的事儿。古代，也不乏阴霾连连的时候。

在二十四史中，关于“霾”的记载，并不少见。当然，在古代，缺乏科学的检测手段，对于雾与霾的区分并不是很清楚。因此关于“霾”的记载，大多与其他的字眼连在一起，如“雾霾”、“风霾”、“尘霾”等等。容易将雾与霾混淆，误将雾当霾的情况也不少见。这么一来，古人关于霾灾的记载，就不见得完全准确。

在明清以前，关于霾的记载，尽管不少见，但频率并不高。进入明清两代后，“霾”字在史书和各类时人的记载中，都出现得较为频繁。因为明清处于人口膨胀的时代，人口数量比以往的朝代都有了较大幅度的增加。人口增加，且工商业发达，导致城市规模扩大。这么一来，环境开始恶化，霾灾也就频现了。

在古代，很少人认识到，霾是环境问题。多数古人，包括皇帝和文武百官，都认为“霾”是天降异象，是上天给世人的警示。一旦出现了“霾”，意味着皇帝施政不善或者民间有恶行。有的皇帝下罪己诏，对施政进行反省；有的皇帝令百官斋戒，禁民间屠宰，茹素一段时间。这些措施意在“感动上苍”，希望上天原谅世间的过错。