1966年5月18日，邓拓自杀了，围绕邓拓究竟是什么样的知识分子的问题，学界有不同观点，其实，这个问题并不难解，关键是我们能否站在一个更高的视点上去看待这个一直缠绕在中国现代知识分子不能自我确认前提下的命题！很有意思的是，李玲在其新著《书生邓拓》中似乎抓住了问题的命脉，“邓拓由于‘独念万众梯航苦’选择革命，但当革命领袖的理念与‘万众’的生存境遇发生冲突时，邓拓只能把目光从‘万众’身上移开，而专注于革命领袖的理念了。”

学者李玲抱着对历史叙述的客观态度，将邓拓的生平进行了描摹，她是福建人，有着得天独厚的优越条件去理解传主的性格和思想的成长。然而，最大看点却是缘于作者自身的知识分子的价值立场所洋溢出的具有历史意义的裁决。她在书的总结中是这样阐释的：“邓拓是一个具有高度生命敏感的人，对自我生命意义的自觉意识，恰恰是他投身革命、忠诚于革命的根本动力。其中的内在逻辑是，邓拓认为个体生命要超越时空的局限性，就必须与历史理性挂上钩，而他认为只有马列主义才是代表历史必然规律的唯一真理。”

黄旭（福建教育出版社社长）推荐