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第A09版:城事/文化
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2016年12月2日
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我的节气我的
二十四节气申遗成功,我们用科普方式盘点了这篇节气文,也寻找美好泉州物语

N海都记者 彭思思

综合 人民日报 科普中国

春雨惊春清谷天,

夏满芒夏暑相连。

秋处露秋寒霜降,

冬雪雪冬小大寒。

上半年逢六二一,

下半年逢八二三。

每月两节日期定,

最多相差一二天。

昨天朋友圈最红一支歌,就是这首节气歌。

因为激动!十年路漫漫,终于申遗成功!用新华社的快讯体重温这个光荣时刻:11月30日下午,中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的实践知识体系及其实践”正式通过评审,列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

对很多人来说,节气是朋友圈里每月两次的养身文;热爱生活的,则在每一个节气将身边的点滴用文图记录甚至出版成册;好奇心和求知欲强的人,则提了无数个“为什么”:

为什么二十四节气跟公历对应那么好,比如清明总在4月5日?

为什么有时看新闻报二十四节气不止有日期,还精确到分秒?

为什么对节气的认知,总在科学与文化两个领域摇摆?

为什么有时觉得二十四节气挺准,有时又不准?

为什么……

什么是二十四节气

“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动,以黄河流域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准,认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。二十四节气对于农事的指导功能逐渐减弱,但作为中国人特有的时间知识体系,它深刻影响着人们的思维方式和行为准则,是中华民族文化认同的重要载体,也是人类文化多样性的生动见证。

节气反映的是黄河流域的温带季风气候,对我国其他地区有趋势参考作用,但不能满足现代精确天气的需求。所有对“节气准不准”有疑问的小伙伴,知道答案了吧?

二十四节气成长史

“二分二至”形成(约公元前1200年)

一篇名叫“四方风”的甲骨文,从四个方向的风反映了春分与秋分、夏至与冬至,以及四季的变化。

“二分二至”+“四立”(战国后期)

《吕氏春秋》“十二月纪”中,有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。

“二十四节气”出现(西汉时期)

二十四节气的完整提出,出自《淮南子·天文训》,卷三《天文》,以天体运动规律为依据,第一次完整地记载了二十四节气名称并说明了确定方法。

定气法计算节气(1645年至今)

自1645年清朝《时宪历》开始,二十四节气采用定气法计算。目前也沿用定气法,具体节气时间由专家测算,以紫金山天文台颁发的《天文年历》为准。

二十四节气申遗史

2006年,被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录;

2011年,九华立春祭、班春劝农、石阡说春被列入该遗产项目的扩展名录;

2014年,三门祭冬、壮族霜降节、苗族赶秋、安仁赶分社被列入该遗产项目的扩展名录;

2016年11月30日,被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

泉州二十四节气: 少了季节感,多了生活味

泉州版的二十四节气,在2012年曾风行过一段时间。网友“颍川陈”是这组图片的记录者。经过国家邮政局审批,“二十四节气·泉城惊艳”明信片在同年11月底发行。

二十四节气落在不同的土地上,就有不同的景致,也长出了不同的习俗和文化。在泉州,如清明、立冬、冬至这样的节气是较为受重视的,民俗专家傅孙义举例说,立冬和冬至,泉州人一般称为“补冬”和“冬节”。立冬补冬补嘴空,要吃温补的牛羊鸭肉等,为即将到来的寒冷做准备,而冬至更有“冬至大如年”的说法,一早要用冬至丸子祭祖先,吃了圆子代表长了一岁,有孩子的家庭要拜床母,祈求孩子晚上不哭不闹等。

泉州是一个没有鲜明季节感的城市。用节气展现泉州,倒是让人握住了这片土地流淌着的时间和闪动的生命色彩。2012年,小编作了这首泉州版节气物语,美好的城有美好的事,节气就是串起美好的这条线——

樟脚油菜立春艳,雨水催开炮仗花。

惊蛰水涌南埕溪,人面桃花二分春。

清明湿衣清净寺,塔尖木棉迎谷雨。

立夏枝头散日光,小满时节花满墙。

凤凰闹热芒种季,瓜豆满棚夏已至。

东湖荷香清小暑,古道荆棘暑开道。

杨桃尖尖立秋头,云淡风轻处暑天。

白露龙眼诉秋魂,新门秋分木萧萧。

佛门菡萏沾寒露,花巷霜降黄叶凋。

立冬阴冷市舶司,安溪迷雾幻雪姿。

寺顶白云团大雪,冬至青青檀樾祠。

月台花落小寒冽,大寒卷叶临漳门。

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