N杨子摘自《燕赵都市报》
我念小学的时候，有一个同学是军人子弟。他的父亲大概很早就退伍了，所以没有领到太多的长俸和福利，后来以务农为生,日子过得很辛苦。虽然贫困，但他家的桌子总是擦得一尘不染，厕所地板亮得反光。每次到他家吃饭,我都震慑于老伯伯一口洪亮的山东腔，以及他那威严的仪容。而他的孩子，我这位同学，尽管一身旧衣早就洗得发白，却永远穿戴得整整齐齐,一丝不苟。最近偶尔忆起童年往事，念及他家那极其简朴的陈设，窗明几净,堂堂正正，我才赫然想起，这就是古人所说的“清贫”。
清贫,也就是贫而不贱,且有一股自重自尊的清气。这种人穷则穷矣,然尊严所在,绝不容人轻视贬抑半分,不食嗟来之食,不以媚色示人,任何人见他,都还得敬他三分。幼年在台，成年在港，我都曾见过不少这种清贫寒士，或者是朝气勃勃的菜园老农，或者是精神抖擞的焊铁工人。他们面目明朗,好像自己正在干一件天下间顶重要的事似的。
有意思的是,尊敬一定是双向的。弱者饱遭欺凌，并不表示欺人的强者就因此得到尊严；恰恰相反，尊严与面子是人际的舞蹈，任何一个剥夺他人尊严的人，都不可能是个体面的君子。
难怪如今不只再也看不见“清贫”，而且连“富贵”也都几近消亡。富贵也者，既富且贵，今日中国有多少富人身上带着贵气呢？除了穷人与弱者,现在的富豪和强者，其实也不见得有尊严。
梁文道/文
