上周的题目，和福州连江有关。来先看看读者吉星如意的译文——

庆元年间，朱熹因“伪学之禁”遭排挤，与刘砥、刘砺两位弟子一起到连江，寄居在宝林寺，后又到官地村结庐讲学，至今，连江仍留有像“朱步”这样的村名。之后，朱熹等人又寄居在安中里仁山，在这里，他曾经为主人家在厅堂门上写下“大学圣经”这四个大字。这户人家世代都没有遭受瘟疫，人们都说，这是朱熹在这里题字的缘故。后来，他们又来到敖江镇上山村九龙山下，流连数日之后，朱熹认为这里是避乱隐居的好地方。后人们就在此地建起“朱子祠”，来祭祀朱熹。

读者黄春莺指出，上期“求翻译”，选自《连江县志·流寓卷》。读者稻田补充说，福建多名山秀水，有很多地方都留下了朱熹的足迹，地处福州东部沿海的连江就是其一。南宋中期，面对日益腐败的朝政，朱嘉为了宋王朝的长治久安，提出了一系列治国纠弊的主张，但却遭到奸党们的忌恨。庆元元年（1195年），外戚韩侂胄，为专擅政权，排斥异己，打击以朱熹为首的理学群臣，大兴伪学之禁，史称“庆元党禁”。在这一大背景下，朱熹流寓连江等地，所寓之处，大部分都是穷乡僻壤，荒山野岭。环境虽恶劣，但朱熹仍坚持其学说，在连江朱步村结庐讲学——这是连江办得较早的书院，对连江教育发展有很大影响。清代崇尚并宣扬理学，朱熹门徒的后代就在丹阳、贵安、定海等地都建造了朱子祠，以祭祀朱熹，传播理学。

读者Summer1984说，宝林寺位于连江县丹阳镇东平村五凤山，庄严清净。宝林寺原名宝林庵，始建于唐文宗大和五年（公元831年），在唐代、清代，皇帝都曾下旨扩建。南宋庆元年间，朱熹为躲避伪学之患，四处云游，曾在宝林寺客徒讲学。除此之外，朱熹还留下了许多墨宝。在五凤山半山腰，有块巨大的怪石，名为“雷移石”，上面保留的摩崖石刻“雷移石”和“降虎峰”，传说就是朱熹亲笔书写的。2009年12月，宝林寺被列为省级文物保护单位。