N王立根（福州）

“姓”是个常挂嘴边的字，互不熟识的人见面总要介绍自己或者打听别人的“姓”，可是要细细追究这个“姓”字，可就有点儿犯难了。“姓”的含义到底是什么？《说文解字》：“姓，人所生也。古之神圣，母感天而生子，故称天子。从女从生，生亦声。”姓的含义最早与女性生子这一现象有关。无数个女性繁衍后代，其后子又生孙，孙又生子，为了把从同一个老祖母传下来的人加以区别，这样便产生了姓。

奴隶社会，姓氏为奴隶主贵族专有，奴隶们只有名字而无取得姓氏资格。例如《学弈》的羿秋，“弈”是围棋，引申为下棋的人，“弈秋”就是名叫秋的棋手，无姓。又如，“优”是演戏的人，“优孟”就是名叫孟的演员，“庖”是指厨子，“庖丁”指名叫丁的厨师，也无姓。后来逐步向封建社会过渡，许多贱民和奴隶有了社会地位才获得了“姓”。

在夏商周之时，姓氏分而为二，男子称氏，女子称姓。《通志·氏族略》有云：“贵者有氏，贱者有名无氏。”姓用来区别婚姻，同氏不同姓可通婚，同姓不同氏不可通婚。秦统一以后，姓氏合二为一。因姓氏还是贵者所有，所以往往要问“贵姓”，而有人问“贵姓”，才能回答“免贵姓某”。当然，如果你姓张和姓孔，你就不需要回答“免贵”了，因为这是老天爷和孔圣人的姓噢。

百家姓开头四姓为什么是“赵钱孙李”？明清文献记载，《百家姓》是宋朝初期，由一位吴越地区的儒家学者最先编辑。所以他用了当朝皇帝的姓氏为第一姓；五代十国时期吴越国的国王姓“钱”；“孙”是宋朝皇族妻妾的姓；“李”是后唐皇帝李后主的姓氏。这就是《百家姓》开头四姓“赵钱孙李”次序的由来。

日本人本没有姓，明治天皇时，政府感觉到没有姓，编造户籍、课税征役非常不方便，这才号召大家都取姓，可是由于人们长期以来的习惯，并没有谁想用个什么姓，至此，政府不得不下达“凡国民，必须取姓”的命令。这时，人们才匆匆忙忙找起姓来，举国上下兴起一股取姓的热潮。住在青木村的就姓青木，住在大桥边的就姓大桥，家门口长棵松树的就姓松下，门前有一座山的就姓山口。于是田中、三木、山田、日光、北风、前部、上方，这些中国人觉得怪怪的姓一下子涌了出来。