N半山鸿毅（福州）

福州话：褒维两句，他就装使司派头。

普通话：吹捧几句，他就装出一副官老爷的派头来了。

恭维，福州话说“褒维”（bo-mi）。说一个人喜好被吹捧，叫“吃褒”。“褒”又做动词，指哄孩子，如“妮囝哥大啼，汝乞褒蜀褒”（孩子大哭大闹了，你给哄哄）。

福州口语“使司派头”，常被误以为“死尸派头”，进而说“做死尸款制”。死尸固然吓人，但大概没有人愿意为了在别人面前耍威风，而故意装出一副“死尸”的模样来。“死尸”乃“使司”之误。

说起来，“使司派头”这话，却与朱元璋的一次重大官制改革有关。凤阳县的放牛娃朱元璋，凭着半生打打杀杀，终于混成了明太祖之后，对吏治倒是做了一番重大调整，现在的话，叫“政治体制改革”。他废除了中书省，改由承宣布政使司（简称布政司，相当于如今的省长）、提刑按察使司（简称按察司，大概相当于如今的政法委书记）、都指挥使司（简称都司，相当于今天的省军区司令员），分掌一省行政、司法、军事，并称“三司”。

每个人都在生活的不同处境中不断轮换着扮演多种“角色”，不同的“角色”需要不同的演法。比如一个女领导，在单位里，她多半是一副严厉、稳重、亲和兼有的形象；而在家里，作为妻子她是温柔的，作为母亲她是慈爱的。这些都是她真实的角色，只要角色与情境相匹配，生活和心理都不会有任何问题。

但人的自我角色认知，常会出两种麻烦，这两种麻烦都可以用福州话“装使司派头”来形容。一种情况是沉湎于自己特别认同的身份无法自拔，一个人的“使司派头”装到人格混乱的水平。人往往有这样的心理动力：渴望成为人们所羡慕、恰恰自己所不是的那种人。所以，另一种情况是，有的人在日常行为上，动不动会扮演起这个幻想的角色，还演得跟真的似的，这给人的印象固然可笑，但其潜伏的危险，却一点都不可笑：这是精神分裂的前兆。